Встречи с бесовской силой

Процентов тридцать говорят, что это выдумки. Обычно так говорят не читавшие Евангелия или не сталкивающиеся в своей жизни открыто с этими злыми силами.

4.02.05

Хочу рассказать три случая, произошедших с моими близкими, надеясь, что эти истории развеют сомнения в реальности злых духов, покажут их ненависть к человеку и другое, о чем скажу ниже.
Священник Сергий Шкляев

Рассказ первый:

"Золотой шар"

Эту историю рассказал своим детям и мне мой родной дед Николай. Это произошло в пятидесятые годы, в окрестностях теперь уже несуществующей деревни Найденыш, что в Малопургинском районе Удмуртии. Дед работал в колхозе на тракторе, пахал поля. Однажды ночью, работая в паре с другим трактористом, дед увидел светящийся золотистый шар, размером с небольшой мячик или клубок ниток, который катился перед дедовским трактором. Удивленный дед выглянул из кабины, но шара не увидел. Сел обратно, завел трактор - и вдруг шар снова появился. Дед опять выглянул - шара не было. Сев в кабину, вновь увидел шар. Не стал он больше выглядывать, а продолжил пахать. Шар же катился в двух, трех метрах перед трактором и не исчезал, а как бы дразнил, говорил своим видом, что он "умный". Дед еще раз заглушил трактор,- шар исчез. Чуть в стороне пахал напарник. Дед дождался, когда тот подъедет, и знаками велел остановиться. После расспросов оказалось, что напарник не видел ни какого шара и был в недоумении. Дед не стал больше объясняться, продолжил роботу. Шар, вновь появившись, стал катиться перед машиной, как и прежде. Дед стал менять скорость трактора, и шар реагировал так же, сохраняя при этом дистанцию. Вскоре поле было вспахано и дед с напарником разъехались в разные стороны вспахивать отдаленные площади. Шар, который видел только дед, по-прежнему катился впереди. Когда напарник удалился, дед заглушил трактор и вышел на землю. На этот раз шар не исчез. Деду было страшно, но и очень любопытно. Он пошел к шару. Шар откатился, выдерживая дистанцию. Дед остановился, шар тоже,- дед идет и шар катится. Оставил дед трактор и пошел за шаром. Шар в лес да по оврагам, через ручей, болотце и все дальше уводил деда. Страх нарастал. Внутри деда боролись страх и любопытство. Наконец дед опомнился и решил не идти за шаром, а возвращаться. Он так увлекся, что плохо запомнил дорогу. С трудом, к рассвету нашел он оставленный трактор. Закончил смену, приехал на машинный двор и пошел к старикам удмуртам, спросить о случившимся с ним происшествии. Старики сказали, что зря он бросил идти за шаром, он, мол, золото тебе показывал… Нашлись и поверившие этой версии и ходили с лопатами искать место, где все произошло, дед же, помня страх великий, отказался идти с ними. Нечто подобное рассказывал один машинист. Несколько раз небольшой голубой шар сопровождал его тепловоз на одном из участков железной дороги, с той же скоростью, с какой двигался тепловоз. Но всякий раз, когда подъезжали к разрушенному храму, шар исчезал… Это же видел и помощник машиниста.

Как известно, для прельщения человека "сам сатана принимает вид Ангела света" (2 Кор. 11:14 ). Здесь мы видим светящийся шар (в одном случае золотой, в другом голубой). Видим и параллель, встречающуюся в русских сказках, когда Баба-Яга дает волшебный клубок Ивану царевичу, который приводит к Кащею Бессмертному. Откуда это в фольклоре? Возможно, подобные вещи происходили с нашими предками, но трансформировались в сказках. Так же мы видим, что шар "хотел" увести деда в лес, чтобы тот заблудился, или чтоб там явился злой дух в ужасном виде и ужасом свел бы деда с ума или иным образом погубил бы. Святые отцы предупреждали о прелести (обольщения злым духом), запрещали верить видениям, относиться к таким вещам очень осторожно, осмотрительно. В сомнительных случаях советовали: "Не хулите, но и не принимайте". Советовали защищаться молитвой ко Господу, крестным знамением, рассуждением. Отмечали, что, когда диавол является в различных, даже под ликом "добрых персонажей", (Христа, святых), душа человека приходит в страх, трепет и ужас. Тоесть, диавол (лжец, клеветник), хотя и надевает маску, но до конца не может скрыть свою окаменевшую во зле природу. Дед свидетельствовал о таком страхе.

История вторая

Если бы мне в ранней юности сказали, что бесы могут похищать людей, или бы в книге прочел подобное, то я бы не поверил. Но после того, что мне рассказали родители, скептицизма о возможности таких похищений убавилось. Много позже читал в некоторых житиях святых нечто подобное, известны факты хищения людей НЛО (теми же бесами).
Эта история произошла в 1972 году в поселке Сокол Завьяловского района, куда переехал мой дед с семьей (о котором был первый рассказ).
Мой отец перед службой в армии дружил с одной девушкой, и они собирались вступить в брак. Но когда отец ушел в армию, эта девушка стала гулять с другими ребятами, и моя тетя написала об этом отцу. Придя на побывку, отец разорвал отношения с нареченной невестой и познакомился с моей будущей матерью, которая приехала в поселок на практику.
Завязалась дружба, после армии они и поженились. Перед свадьбой бывшая невеста со злостью и угрозой сказала отцу: "Ну я тебе сделаю…" (имелось в виду - обращусь к злым силам либо сама, либо с помощью чародеев, колдунов и т.п.).
В январе в поселке, в доме родителей была свадьба, во время которой отец ИСЧЕЗ. Его не было около двух часов. Свадьба не расходилась, но молодежь бегала искать отца по сараям, конюшням, по соседям, родственникам, в бане, но нигде его не было. Повторюсь, через два часа он пришел, в сенцах дома встретился с моей матерью, она тихо плакала. Конечно, были объятия, поцелуи, слезы, после чего отец спросил: "Ирина, я не седой?"
Такой вопрос может задать только тот, кто пережил тяжелый шок, потрясение, ужас (как это было на войне). Пришел отец через огород, который примыкает к лесу, вернулся в той одежде, в которой исчез: белая рубашка, брюки, легкие туфли. Мороз тогда был – 20 градусов, его не было, вновь повторюсь, два часа, и не переохладился (благо здоровье было крепкое). Рассказал он следующее. Помнит, его ведут в лес черные фигуры: две спереди и две сзади. Он идет как бы парализованный, отупленный, под их конвоем, послушно, как зомби. Видел только нижние части фигур, так как свою голову поднять не мог. В таком состоянии он услышал, как невеста зовет его по имени: "Петя, где ты?". В это время мать не кричала, но в сердце взывала к отцу. Эти слова привели его в чувство, он окреп духом и стал ругать эти черные фигуры матом - и они исчезли… (Не испугались они ни ругани ни мата, последнее есть тяжкий грех, но эти ругательства были формой противления: не хочу, не соизволяю, пошли прочь от меня и т.п.). Фигуры исчезли, окончательно пришел он в себя, почувствовал сильный холод, увидел себя воткнутым, словно вилка, в снег. Снега было выше колена (стоял январь) и никаких следов… Сказал себе "Как я сюда попал?". Ни его следов, ни следов этих черных фигур не было (видимо, вели его по воздуху, или черные фигуры - бесы заметали отцовские следы). Становилось темно. Может, место было знакомо, может, слышал лай собак или видел освещенное фонарями небо над поселком, в общем, смог сориентироваться и через огород вернулся на свою свадьбу.
Некоторые скажут: "Может, была метель?" Возражу: если бы и была метель, не может она быть в лесу сильной (поселок на много километров окружен со всех сторон лесом), тем более 10-20 последних шагов в глубоком снегу заметет не очень быстро. В 2003 году я спросил своих дядю и тетю о событиях свадьбы отца, они ответили: "Да, мы твоего отца искали".
+++
Из этой истории мы видим следующее:
1. Исполнители "заказа" нареченной невесты - злые сущности, бесы, которые хотели погубить отца. Видим ужас, который испытывает человек при близком присутствии диавола, об этом писал выше. 2. Видим, что "порчи", "сглазы" существуют и действуют на неверующих, в том числе и на крещеных, если человек живет греховно. На верующих, ведущих правильную духовную жизнь, борющихся со своими страстями, искренно исповедающихся, со страхом Божиим причащающихся, все чары колдунов, ворожеев и т. п. не действуют. Сами они свидетельствуют: "Они, христиане, и на них это не действует, пробовали много раз, не действует, Бог их защищает". 3. Видим, что любящие друг друга люди чувствуют, когда любимому тяжело. Например, многие матери чувствуют, когда их сыновьям на войне или в армии было тяжело или когда они гибли. Видим, что мы соединены от сердца к сердцу особыми сердечными связями. Повторюсь, мать моя не кричала, но отец, за несколько километров ясно слышал ее мольбу неизреченную. Так соединены все мы. Так, молясь о живых и мертвых, мы можем помочь им. Посредством молитвы мы вступаем в особую умственно-сердечную связь с Богом, со святыми, с Ангелами и людьми. Почему Церковь и запрещает молиться о сатане, потому, что страшно и убийственно вступать в связь с диаволом в любой форме…

История третья

По грехам человека, а бывает и родителей, Господь попускает диаволу вселиться в человека, чтоб "научились не богохульствовать" (1 Тимофею 1.2 ). "Во изнеможении плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа" (1 Коринф. 5;5). В Евангелии от Матфея гл. 17:15 читаем, что ко Христу воззвал человек: "Господи! Помилуй сына моего, он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду". Святые отцы поясняют, что причина такого поведения не луна, но диавол - клеветник, лжец. Проявляет же он свое присутствие или нападает в определенную фазу луны умышленно, чтобы люди считали причиной поведения луну, но не диавола.
Это было в 1992 году в г. Суздаль Владимирской области, во время моей учебы в находящемся там художественно - реставрационном училище. С моими друзьями-однокурсниками случилось следующее. В комнате сидели за ужином, вокруг стола студенты, двое из них были верующими православными - Володя и Анатолий. Наиболее близким мне был Володька, многое мне помог понять, полюбить Православие, был ответчиком на мои вопросы о вере. Был там крепкий парень, разрядник по боксу – Максим, и парень с отделения масляной живописи - Олег, всего пять человек. За столом, напротив моего друга Володьки, сидел Олег. Зашла речь о Христе, говорил Володька. Вдруг Олег зарычал и рывком бросился через стол на Володю, вцепился руками ему за горло. Началась свалка и борьба. Все бросились спасать Володьку, оттаскивать изо всех сил Олега…
В Евангелии от Марка гл.5:2-4 читаем об одном бесноватом: "Никто не мог его связать, даже цепями; Потому, что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его". Подобные вещи есть и в житиях святых. Одержимый находится часто в максимально физическом напряжении. Так было и у нас. Володьку с трудом освободили, Олега завалили на спину, и каждый старался зафиксировать его на полу, так, что все остальные четверо держали кто руку, кто ногу. Олег же подбрасывал их как мячи, связать его не могли, так как рвал веревки, кричал, "пророчествовал" кто, как и когда умрет, хотел всех устрашить, бился головой об пол. На шум прибежала комендант - баба Шура, человек бывалый, послала ребят из других комнат бежать за святой водой в церковь. Ребята побежали в ближайший храм, к раскольникам (глава их лже-митрополит Валентин Русанцов), но там им ничего не дали, побежали они в наш Знаменский храм, взяв воды, вернулись. Стали Олега кропить святой водой, читали молитвы "Отче наш", но Олег не унимался (видимо, это произошло по маловерию или по особому промыслу Божию). Максим-боксер не выдержал и стал бить Олега, старался не калечить, по лицу не бил. Так в борьбе прошла ночь, только к утру Олег ослаб, и его отпустили, жил он, снимая частный домик. Ближе к полудню Максим и Анатолий пошли навестить Олега, извиниться, что пришлось бить. Дорога к нему шла через речку Каменку. На встречу к ним шел Олег, встреча произошла на мосту. Здесь Олег набросился на Максима, хотел сбросить в реку…Но Максим не дался, пришлось жестко обороняться, бить всерьез и по лицу…Только через 1,5 недели появился Олег в училище, в темных очках (синяки еще не прошли). Подошел он к ребятам и стал извиняться, мол, ребята простите…Я забыл, что новолуние пришло, с просмотрами (была сессия) закружился…Володька, Максим, простите, я не хотел, так получилось… И рассказал о себе следующее. Сам он жил в Москве. Я, говорил он, знаю, что я одержимый. Когда новолуние, стараюсь уехать из Москвы хоть куда, сажусь в любую электричку - и в лес, где людей нет (деньги, документы при себе). Там, в лесу, в новолуние я не владею собой несколько дней, меня всего ломает, крутит, я кружусь, ношусь по лесу, кричу… Когда луна прибывает, то эти силы отступают, я прихожу в себя. Одежда разорвана, лицо и руки оцарапаны, нахожу дорогу (их в Подмосковье много) и добираюсь до дома. Однажды чуть мать свою дома не убил. Так же что-то закружился с делами и забыл, что надо уехать в лес. Увидел на шее матери крест и набросился на нее, хотел задушить, хорошо, что сестра была дома, она меня сковородой по голове несколько раз ударила, и я потерял сознание, а так бы мать убил… Извините, ребята, я правда не хотел, мы же все вместе общаемся, вместе учимся, едим и прочее, я правда не хотел… Вскоре после этих событий Олег бросил учебу, уехал, больше о нем мне ничего не известно.
+++
Мы здесь видим, повторюсь, что не луна виновата, но злой дух находящийся в Олеге, так как нападал он на человека говорившего о Христе, на Володю, так же и на мать Олега когда увидел на ней крест. Видим ненависть диавола особенно ко христианам, его стремление погубить человека.
 

Р.S. Свидетели всех этих историй живы и могут подтвердить подлинность событий, историю с шаром могут подтвердить мои родственники, которым дед тоже рассказывал. Написал все это, чтоб многие задумались о Спасителе, о враге нашего спасения - диаволе, узнали о ненависти бесов к людям, отчасти их козни, уловки, чтоб помнили, что сказал Апостол Павел в послании к Ефесянам г л . 6 : 1 0 - 1 2 . " Наконец , братиямои , укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных". Написал, чтобы устрашились сердца некоторых, как сказал Апостол Иуда 1:23: "А иных и страхом спасайте".

С уважением, иерей Сергий Шкляев клирик храма Преображения Господня, с. Ягул Завьяловского района