Три вопроса Александру Николаевичу Кобзеву, главному
федеральному инспектору по Удмуртской Республике, от главного редактора
“Православных Вестей”
- Александр Николаевич, сегодня в России много проблем, связанных с
молодежью. Скажите, как можно использовать тысячелетний опыт Православной
Церкви в вопросах воспитания подрастающего поколения в духе нравственности и
патриотизма?
- Многие наши проблемы зачастую возникают как раз из-за того, что мы
забываем традиции своего народа, корни своей истории и культуры. Пусть даже
в сознании современных людей они четко разделены на те, что существовали
“до” и возникли “после” 1917 года.
Безусловно, разница между этими периодами истории государства существенна.
До октябрьской революции воспитание опиралось на христианство. В советское
время - на коммунистическую идеологию. Но и в том, и другом случае оно было
направлено на поддержание патриотизма, на гордость тем, что человек живет в
России.
Не стоит мудрствовать лукаво и сейчас. Нам просто нужно вернуться к тем
старым, добрым традициям, которые существовали раньше. И на их основе
создавать новую, соответствующую требованиям времени идеологию единого
Российского государства.
Форм и методов много. Но одно направление я выделил бы особо – это
воспитание в духе Православия, христианства всех тех принципов, что присущи
нам, славянам. Наверное, нам предстоит вернуться к тому, чтобы и в школах
вводить уроки православной истории, православной культуры. Хотя бы на уровне
факультативов.
- Александр Николаевич, более конкретный вопрос для вас: что делать
родителям и детям, педагогам, которые хотели бы в школах изучать и
преподавать православную культуру? Ведь зачастую руководство учебного
заведения говорит им: у нас государство светское, отделено от религии…
- Религия должна быть частью государственной политики. В масштабе всего
государства у каждого руководителя – от министра до директора школы - должно
быть понимание того, что Православие – один из главных столпов российской
жизни, культуры, воспитания. И тогда подобные вопросы не будут возникать.
Я приведу пример из армейской жизни. Сейчас на территориях воинских частей
строятся храмы, часовни. В свое время и мне, в бытность командиром дивизии,
с благословения Архиепископа Вятского и Слободского Хрисанфа,
посчастливилось участвовать в строительстве деревянного храма в честь
Георгия Победоносца на территории одной из воинских частей.
Там, где нет храмов, есть молельные комнаты. Солдат или офицер может прийти,
отдать дань своей традиции, Господу Богу. И в армии сегодня укрепление духа
Православия не считается чем-то предосудительным. Хотя военных в
бездуховности обвиняют гораздо чаще, чем директоров школ.
- Александр Николаевич, какие есть планы взаимодействия между властью (и
федеральной, и региональной) и Православной Церковью, в частности и в
Удмуртской Республике?
- По благословению Архиепископа Николая я, как главный федеральный инспектор
по Удмуртской Республике, назначен председателем попечительского совета по
строительству Мало-Дивеевского Серафимовского женского монастыря. Совет
работает уже больше двух месяцев, состоялось три заседания, регулярно
проводятся заседания рабочей группы попечительского совета. В работе мы идем
от простого к сложному. Также и руководство республики (а республиканская
власть является частью федеральной) участвует сегодня в проектировании, а в
дальнейшем будет участвовать в строительстве Свято–Михайловского Собора -
главного Собора республики.
Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин очень тесно
взаимодействует со Святейшим Патриархом всея Руси Алексием. Я не вижу
никаких препятствий для сотрудничества. Само слово “сотрудничество”
подразумевает то, что, как говорят, двойной тягой будем решать вопросы
укрепления патриотизма и укрепления нашего Российского государства.
Беседовал Александр Чураков |
